U organizaciji platforme Islamska ekonomija, u subotu 19. jula 2025. godine, putem Zoom aplikacije održana je online konferencija na kojoj je održano značajno predavanje pod naslovom: „Iskustvo novčanog uvakufljenja u Indoneziji“. Predavanje je održala uvažena dr. Yuli Yassin Tayyib, dekanesa Fakulteta islamskih i arapskih studija na Islamskom univerzitetu Syarif Hidayatullah u Džakarti, te bivša potpredsjednica Indonezijske vakufske agencije.
U organizaciji platforme Islamska ekonomija, u subotu 19. jula 2025. godine, putem Zoom aplikacije održana je online konferencija na kojoj je održano značajno predavanje pod naslovom: „Iskustvo novčanog uvakufljenja u Indoneziji“. Predavanje je održala uvažena dr. Yuli Yassin Tayyib, dekanesa Fakulteta islamskih i arapskih studija na Islamskom univerzitetu Syarif Hidayatullah u Džakarti, te bivša potpredsjednica Indonezijske vakufske agencije.
Na konferenciji je, pored brojnih stručnjaka iz oblasti vakufa i islamskih finansija, učestvovao i dr. Senaid Zajimović, direktor Vakufske direkcije Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini.
U svome izlaganju, dr. Yuli je govorila o novčanom uvakufljenju kao jednom od najznačajnijih oblika savremenog vakufa, uz pojašnjenje brojnih fikskih, pravnih i administrativnih izazova koje ova forma sa sobom nosi. Posebno je istakla razlike u upravljanju vakufima u Indoneziji u poređenju s arapskim državama, gdje se u Indoneziji upravljanje vrši putem “nazira vakufa” za svaki pojedinačni vakufski fond. S druge strane, postoje nadzorna tijela poput Direktorata za zekat i vakuf pri Ministarstvu za vjerska pitanja, kao i Indonezijska vakufska agencija koja vrši nadzor nad radom nazira.
Fokus njenog predavanja bio je na novčanom uvakufljenju, koje je u Indoneziji postalo dozvoljeno tek nakon izdavanja fetve Vijeća indonežanskih učenjaka 2002. godine, a potom i donošenja Zakona broj 41 iz 2004. godine. Ovim zakonom je legalizirano uvođenje novčanog uvakufljenja i omogućeno osnivanje Indonezijske vakufske agencije, te dozvoljeno uvakufljenje pokretne imovine, uključujući i novac – iako to nije u skladu sa šafijskim mezhebom koji je dominantan u Indoneziji. Zakonom je također određeno da naknada za nazira vakufa ne smije prelaziti 10% od prihoda vakufa, te da se novčano uvakufljenje može realizirati isključivo putem islamskih banaka koje imaju odobrenje Ministarstva za vjerska pitanja.
Dr. Yuli je istakla da je od 2023. godine došlo do znatnog porasta vrijednosti novčanog uvakufljenja, koje je iznosilo oko 2 triliona i 753 milijarde indonežanskih rupija, dok je do kraja decembra 2024. dostiglo 3 triliona rupija. Taj rast je rezultat izdavanja vakufskih sukuka (islamskih obveznica) od strane Centralne banke Indonezije na period od dvije godine, što je predstavljalo značajan iskorak u prikupljanju vakufskih sredstava i podstaklo veće učešće građana u procesu uvakufljenja.
Ova finansijska inovacija prepoznata je i međunarodno – projekat je nagrađen priznanjem za „Najbolju inovaciju u prikupljanju vakufskih sredstava“ u okviru nagrade Islamske razvojne banke za značajna postignuća u islamskoj ekonomiji za 1444. hidžretsku godinu (2023).
Sredstva prikupljena putem ovih sukuka prvenstveno su usmjerena na sektor obrazovanja – univerziteti su ih koristili za izgradnju biblioteka i obrazovnih centara – kao i na zdravstvo, ekonomski razvoj, te pomoć siromašnima i ugroženima.
Ipak, dr. Yuli je naglasila da slab odaziv društva na novčano uvakufljenje i dalje predstavlja izazov, što se pripisuje nedostatku svijesti o šerijatskoj legitimnosti ovog modela. Međutim, inovacije poput „privremenog uvakufljenja“, koje omogućavaju pojedincima da uvakufe sredstva na period od dvije godine – nakon čega im se sredstva vraćaju – doprinijele su većem interesu i uključivanju građana u ovaj vid dobročinstva.
Nakon izlaganja dr. Yuli uslijedila je bogata i sadržajna diskusija, u kojoj su učesnici razmijenili iskustva i mišljenja o prenosivosti indonežanskog modela u druge kontekste, uključujući i Bosnu i Hercegovinu. Diskusiju i cjelokupan razgovor je moderirala dr. Zahira Amir, stručnjak u oblasti islamskih finansija i profesor na Univerzitetu Yarmouk u Jordanu.
